Lo que un hombre piensa de sí mismo,
esto es lo que determina,
o más bien indica,
su destino.
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Henry David Thoreau
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Por noveno año consecutivo, en ocasión de la Jornada internacional contra la homofobia y la transfobia (IDAHOT) del 17 de Mayo, las comunidades y las organizaciones de fe y los grupos de cristianas y cristianos LGBT a recordar juntos las demasiadas víctimas de la violencia de la homofobia y de la transfobia.
“Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras: Estoy maravillado, Y mi alma lo conoce mucho” (Salmos 139:14), será el versículo bíblico que unirá idealmente todas las vigilias y los cultos por las víctimas de la violencia homofoba 2015
Las voluntarias y los voluntarios del proyecto Gionata renovamos a las comunidades cristianas de buena voluntad y a todos los grupos de cristianas y cristianos LGBT europeos la invitación a ser, una vez más, el motor de esta iniciativa ecuménica para compartir la esperanza.
Las vigilias por las víctimas de la homofobia y la transfobia en Italia. Quando el grupo LGBT cristiano “Kairos” de Florencia (Italia) se enteró del trágico suicidio de un joven gay en Turín (ITALIA), de inmediato ha expresado su dolor y su ira. Junto con otros grupos de cristianos homosexuales, se organizaron en 14 ciudades italianas, en 2007, una serie de “vigilias de oración en memoria de las víctimas de la homofobia.” En los años siguientes, el 17 de mayo, se celebraron vigilias en un creciente número de ciudades.
Al principio fue una iniciativa apoyada por Gionata, el proyecto web acerca de fe y homosexualidad, y desde 2010 se ha convertido en un proyecto compartido por alrededor de 50 grupos del European Forum lgbt Christians Groups y tambien por muchas asociaciones y comunidades católicas, Valdenses, Metodistas, Bautistas y Veterocatolicas.
La liturgia nos ha permitido expresar el dolor y la rabia de las personas LGBT por la violencia que es necesaria abordar en un contexto religioso y desafió a las iglesias pidiéndoles de rechazar la violencia homofóbica y transfobica.
La idea se ha extendido rápidamente en Europa y América Latina. Ya en 2008 se llevaron a cabo algunas vigilias en varias ciudades de España e Irlanda, y también en Argentina, Chile, Perú y Venezuela, y en los años siguientes, incluso en Alemania, Malta y en otros países europeos ..
Para mas informaciones sobre esta iniciativa pueden visitar el sitio https://inveglia.wordpress.com/category/espanol/ , o escribir a gionatanews@gmail.com
Las voluntarias y los voluntarios del proyecto Gionata
17 de Mayo 2015, a recordar juntos las demasiadas víctimas de la violencia de la homofobia y de la transfobia
Ha empezado la cuenta atrás que llevará, por noveno año consecutivo, en ocasión de la Jornada internacional contra la homofobia y la transfobia (IDAHOT) del 17 de Mayo, las comunidades y las organizaciones de fe y los grupos de cristianas y cristianos LGBT a recordar juntos las demasiadas víctimas de la violencia de la homofobia y de la transfobia.
También este año preguntamos a las comunidades cristianas y a los grupos de cristianas y cristianos LGBT que participaron en las pasadas ediciones de esta iniciativa ecuménica, si quieren contribuir a la elección del versículo bíblico que unirá todas las vigilias y los cultos de ese domingo, proponiendo uno.
Todos los versículos que lleguen dentro del próximo 30 de enero de 2015 serán posteriormente votados y elegidos públicamente en la primera semana de febrero en la página web de las vigilias https://inveglia.wordpress.com/category/espanol/
El versículo bíblico más votado será el que unirá idealmente todas las vigilias y los cultos por las víctimas de la violencia homofoba 2015.
Las voluntarias y los voluntarios del proyecto Gionata renovamos a las comunidades cristianas de buena voluntad y a todos los grupos de cristianas y cristianos LGBT europeos la invitación a ser, una vez más, el motor de esta iniciativa ecuménica para compartir la esperanza.
Para mayor información acerca de la iniciativa podéis escribir a gionatanews@gmail.com o bien visitar la página web de las vigilias https://inveglia.wordpress.com/
Las voluntarias y los voluntarios del proyecto Gionata
Los versículos que, en los años pasados, han unido las vigílias y los cultos para recordar las víctimas de la Homofobia y Transfobia:
2014> “Por tanto recibios los unos a los otros, como también Cristo nos recibio’, para gloria de Dios” (Romanos 15:07)
2013> “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva si el castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor” (I Juan 4: 18)
2012> “El que dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está aún en tinieblas” (1 Juan 2:9)
2011> “Y les dijo: Vosotros sabeis cuanto abominable es para un varon judio juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mi me ha mostrado Dios que a ningun hombre llame comun o inmundo ” (Hechos 10:28),
2010> “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulacion,o angustia, o persecucion, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?” (Romanos 08:35)
2009>”En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva si el castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor” (I Juan 4: 18)
2008> “Tengo un sueño” de Martin Luther King
2007> “De modo que si alguno esta’ en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron e aqui todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5: 17).
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Cristianismo (Iglesias), General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia.
Nota de Prensa:
El 23 de abril, es el Día del Libro, una fecha que el grupo de educación de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, celebra invitando a los centros escolares a crear “Bibliotecas de colores”, espacios donde docentes y niños y niñas de Infantil y Primaria puedan encontrar libros que aborden la diversidad familiar, afectiva y de género.
En su propuesta, la FELGTB recoge una cuidada selección de cuentos y guías que superan los modelos tradicionales que habitualmente recoge la literatura infantil, ayudando a abordar la diversidad fuera del heteropatriarcado y el machismo.
Abordar la diversidad a través de referentes positivos ayuda a las y los menores a trabajar la discriminación antes de interiorizarla y les da herramientas para enfrentarse a realidades conocidas o desconocidas como las familias con dos madres, las parejas del mismo sexo o la diversidad de género.
Tal y como destaca Uge Sangil, responsable del equipo, “hemos constatado que cuanto antes se empieza a trabajar la diversidad sexual y de género más posibilidades hay de que no se produzcan situaciones de acoso en un futuro. Deseamos que esta guía sea de utilidad las y los maestros y que, de una vez por todas, la diversidad sexual y de género ocupe un espacio en las estanterías de las bibliotecas de todas las escuelas y ponga al alcance de nuestros pequeños y no tan pequeños una realidad: Somos personas diversas, sentimos de maneras diferentes y eso es algo positivo que nos enriquece”.
Accede desde aquí a la guía Bibliotecas de colores.
Cole Fox, un adolescente de Iowa, ha salido del armario ante su padre, que es también su entrenador de lucha libre, y que había tenido palabras homófobas en diversas ocasiones. La respuesta del padre ha sido sin embargo muy positiva. Además, Cole está decidido a continuar el activismo LGTB en el deporte y como creyente católico.
Cole Fox es estudiante de secundaria en Iowa y practica la lucha libre. Lo hace en el equipo del centro católico donde estudia, el Don Bosco Catholic High School, que cuenta con un palmarés notable, pues en los últimos 20 años ha ganado ocho campeonatos estatales y ha sido finalista en otros cuatro, sumando en total 18 títulos. Por otro lado, se da además la circunstancia de que su propio padre es su entrenador.
Cole no era precisamente alguien encerrado en el armario. Al contrario, ya había hecho pública su realidad con sus compañeros de instituto y equipo de lucha. Siempre que le preguntaban por los rumores acerca de que era gay los confirmaba sin rodeos. Sin embargo, aún no había reunido el valor para hablarlo con su padre. Tenía sus razones: reiteradamente este había hecho en su presencia comentarios homófobos.
Fue en marzo pasado, según cuenta, cuando se animó a dar el paso. Decidió hacerlo, eso sí, por carta. Aprovechando un viaje de trabajo que le haría ausentarse tres días, introdujo la carta en la chaqueta de su padre. En sus palabras se hace visible la voluntad de decirle la verdad pero también la importancia que su reacción tiene para él: “Cualquier enfado, humillación, tristeza, felicidad -o lo que sea que sientas- es completamente válido. Por lo que sé, no tienes vínculos con nadie LGTBQ. Solo quiero que sepas que he tardado casi 17 años en aceptarme. Te voy a dar tiempo y espacio. No tienes que hablar sobre ello. Puedes sacar el tema todo lo que quieras… o no tener en cuenta para nada esta carta. Te seguiré queriendo independientemente de lo que pienses o hagas”.
Afortunadamente, la reacción del padre no tuvo nada que ver con lo que temía: “Sigues siendo un gran hijo y estoy orgulloso de ti”, le dijo en un mensaje de texto ese mismo día. Manifestó, eso sí, su pesar por haber propiciado un ambiente en el que su hijo podía interpretar que no iba a ser querido tal y como era.
Superado el trance, Cole mira con optimismo su futuro universitario. Ha recibido una beca de la Fundación Matthew Shepard para adolescentes LGTB con aptitudes académicas y capacidad de liderazgo. Está decidido a aprovechar la circunstancia para trabajar por la normalización de las personas LGTB, y quiere hacerlo en dos ámbitos que suponen todo un desafío. Por una parte, Cole desea promover la aceptación en el mundo del deporte, especialmente en la lucha libre: “Quiero ser aquel chico que necesitaba cuando estaba al principio de la secundaria y al principio del bachillerato. Nadie debería sentirse excluido… y todos deberían poder dedicarse a lo que les gusta y tener éxito”.
El otro campo de acción es el de las personas LGTB en la Iglesia católica, ya que Cole es un católico convencido que se siente llamado a trabajar en ese ámbito. Para empezar, querría que su propio centro muestre un cambio de actitud en el modo de recibir la concesión de la beca Matthew Shepard. Como cuenta Cole, hace ya diez años otro alumno del centro recibió esa misma beca y este quiso que pasara desapercibido: “el feedback de la comunidad hace 10 años fue inaceptable. El colegio no habló públicamente del premio y no reconoció el logro del alumno. Ésta es una oportunidad para que Don Bosco muestre su progreso en los últimos diez años. La forma en que mi familia y mi comunidad han reaccionado hasta ahora ha sido una gran señal”.
Por otro lado, se muestra optimista con los gestos aperturistas del papa Francisco, gracias a los cuales cree que cada vez más católicos están abriéndose a las personas LGTB. “La doctrina social católica es la enseñanza de la Iglesia sobre la dignidad humana. Creemos que todos los humanos tienen una dignidad que han recibido de Dios y que no hay nada que puede quebrantar esa dignidad (…) Tiene mucho que ver con la posición del catolicismo en justicia social y caridad en el mundo. El papa Francisco ha estado haciendo presente la doctrina social católica y eso es asombroso”, ha declarado. Esperemos que el optimismo de Cole se vea confirmado con el tiempo, y que los gestos aperturistas de Francisco -que, no olvidemos, se han acompañado también de guiños a las posiciones más conservadoras en materia LGTB– acaben por plasmarse en cambios reales.
Hubo un tiempo en que el sida era “esa enfermedad que mataba homosexuales en América”. Así lo cuenta el realizador portugués Joaquim Pinto en el documental “¿Y ahora? Recuérdame“, un testimonio de su lucha diaria contra el virus y una invitación a la reconciliación del hombre y su naturaleza.
Él lo llama, parafraseando a Marguerite Duras, un “pesimismo alegre”. Justo cuando le diagnosticaron la enfermedad, a mediados de los 90, empezaban los primeros tratamientos eficaces. “Una situación límite de ese tipo te hace repensar toda tu vida”, asegura.
Junto a su pareja, Nuno Leonell, coprotagonista y corealizador, se compraron un terreno en un pueblecito al norte de Lisboa y se dedicaron a cultivarlo. Allí transcurre prácticamente toda la película, salvo los viajes puntuales de Pinto a Madrid para recibir un tratamiento experimental contra la hepatitis C.
“¿Y ahora? Recuérdame” es la crónica de un año de tratamiento y de la convivencia con su pareja y sus perros. El director, que desarrolló una primera etapa profesional como sonidista con directores como Raoul Ruiz o Manoel de Oliveira, comparte sus vivencias a modo de diario íntimo.
“El impulso para hacer este filme viene de constatar una situación generalizada de discriminación con las personas con VIH y hepatitis C y que nadie dé la cara por estas cuestiones“, explica Pinto, de visita en Madrid con motivo del estreno del filme en la Cineteca del Matadero.
“Creo que el hecho de exponerse públicamente facilita que otros lo hagan”, añade el realizador, que ha sufrido en carne propia la discriminación que aún conlleva, dice, no solo esta enfermedad, sino también la homosexualidad, al menos en su país. “Cuando me diagnosticaron la enfermedad, pese a que ya había tratamientos eficaces, el 80 % de mis conocidos, no digo amigos más cercanos, desaparecieron“, relata. “Las enfermedades no son sólo cuestiones clínicas, son construcciones sociales. Y en Portugal está clarísimo, la gente no asume su condición porque tiene miedo, miedo a ser echada de su trabajo, a la relación con la familia, con su medio social“.
En su caso, la enfermedad ha abierto la puerta a una profunda reflexión sobre “el estado de alienación” de la sociedad occidental. “Vivimos en un mundo esquizofrénico: por un lado, la gente quiere conectar con aquello que cree que es la naturaleza, pero otro nadie quiere prescindir de toda una serie de comodidades”, señala. “Cuando nacemos, todos tenemos una conexión directa con la naturaleza. La sociedad, la cultura, tienen una serie de mecanismos que nos separan de esa predisposición. Esa idea actual de ‘vamos a salvar la naturaleza’ parte de un presupuesto falso, que nosotros somos algo separado de ella“, sostiene. “Lo primero que tenemos que hacer es entender que somos parte de lo mismo y que lo que destruimos supone también una autodestrucción”. “Si uno pretende ser mínimamente consciente de lo que pasa hoy en día, es difícil ser optimista. Una actitud mínimamente despierta solo puede ser pesimista. Pero hay dos tipos de pesimismo, uno nihilista y uno positivo, que es aquel que te lleva a reaccionar, a tomar una decisión, aunque no sepas muy bien para qué va a servir“.
Además de Madrid, ¿Y ahora? Recuérdame podrá verse ya en cines de Barcelona, Vigo, Santiago de Compostela, Majadahonda (Madrid) y Palma de Mallorca, entre otras ciudades por confirmar.
Hillary Clinton está estos días en la primera plana de la actualidad. La que fuera primera dama y Secretaria de Estado ya ha anunciado que quiere ser la candidata del Partido Demócrata a la presidencia de Estados Unidos. Y lo ha hecho con un vídeo en el que las parejas GLTB son protagonistas. Pero Clinton ya había grabado un vídeo de cinco minutos para la organización Human Rights Watch en el que explica de una manera muy simple por qué está a favor del matrimonio igualitario: porque es lo lógico para un país que cree en las libertades.
“Creo que América está al máximo cuando apoya la libertad y la dignidad de todos los seres humanos. Es lo que somos. Está en nuestro ADN”, explica Clinton en el vídeo en el que señala que Estados Unidos no puede seguir cumpliendo un papel de liderato en el mundo sin apoyar las libertades para todos. “Para que Estados Unidos continúe liderando en el mundo, nos queda trabajo por hacer aquí en casa. Eso significa invertir en nuestra gente, nuestra economía, nuestra seguridad nacional. También cada día como ciudadanos, comunidades, congregaciones, como país, de vivir cada día por nuestros mayores ideales y continuar nuestra larga marcha hacia una unión más perfecta”, explica Clinton. “Continuar por ese camino beneficia a todos los estadounidenses”.
La líder demócrata, en un claro mensaje a la población conservadora se reconoce influida por los derechos humanos, pero también por la religión y se ve incluso en la obligación de recordar que la població0n LGBT está representada en todos sitios en la sociedad. “Son ciudadanos plenos e iguales y merecen todos los derechos de la ciudadanía. Eso incluye el matrimonio. Por eso apoyo el matrimonio para parejas gays y lesbianas, lo apoyo personalmente y en cuanto a leyes y políticas, incluido en un esfuerzo mayor para avanzar en igualdad y oportunidades para los estadounidenses LGBT y todos los estadounidenses”, señala Clinton.
Lucas y John Vasconcellos
Lucas Vasconcellos es un joven gay de 23 años que vive en Porto Alegre, Brasil. Hace unos días, decidió contarle a su hermano, de 8, que es gay. La historia es tan hermosa, que ha decidido compartirla en facebook, donde miles de personas ya la han compartido.
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A pedidos dos amigos LGBTs e pró-LGBTs da América do Sul, visto que recebi centenas de mensagens do Chile, Argentina, Uruguai e Venezuela, assim como algumas da Espanha pelo texto traduzido ao idioma espanhol, posto, com grande orgulho, a tradução realizada por Omar Jorge, Presidente de la Asociacion de Familias LGBT y Homoparentales del Uruguay.
EL RELATO DEL JOVEN QUE LE CONTÓ A SU HERMANO DE 8 AÑOS QUE ES GAY, EMOCIONA A LOS BRASILEÑOS POR LA INESPERADA RESPUESTA QUE LE DI…
Lucas preguntó a su hermano si sabía cómo se llamaba cuando a un hombre le gustaban otros hombres, y no las mujeres. El pequeño respondió: “AMOR”.
Podéis leer el relato completo, a continuación:
“Hoy le conté a mi hermanito que soy gay.
Pasaron muchos años desde que descubrí el respeto hacia mi sexualidad, sobre el género que despierta una pasión realmente auténtica en mi, y finalmente llegué a la decisión de confiar mi realidad a esa personita, que es lo que más me importa en la vida.
Dividí mi explicación de manera pedagógica, diciéndole que hay personas a quienes les gusta más el negro o el blanco o el azul o el amarillo o el rojo; explicándole lo bueno que eso le hacía al mundo. El hecho de que a todos nos puedan gustar colores diferentes, y que además podamos ser felices y respetados al colorear nuestro mundo con ellos.
El parecía saber que yo le iba a contar algo. Me miró profundamente, estando quieto y pensativo durante la explicación entera, y entonces, por fin, resolví asumir mi sexualidad. El me continuó mirando, tan calmo y sonriente, tan natural, que yo lo cuestioné:
“¿Tu sabes el nombre que se le da a quien gusta de personas iguales, John? A los hombres a quienes les gusta otros hombres, o a las mujeres a quienes les gustan otras mujeres?
Yo ya estaba preparado para “soltarle” la palabra “gay”, ya estaba en la punta de mi lengua, cuando el simplemente me dijo la verdadera respuesta:
“¿Amor?”
Y entonces, lloré.
“No llores”, me dijo, abrazándome.
El me miró con aquellos ojos llenos de inocencia, de los mismos tonos que los míos, y sentí que, por primera vez me percibía como yo realmente era. Un hermano que lo amaba, un amigo que él jamás perdería y, pese a ser una persona con una preferencia diferente para enamorarse, soy una persona igual a cualquier otra. Supe eso por su respuesta. Por la bondad en cada una de sus palabras. Un niño de 8 años de edad supo encarar algo tan natural, con más madurez que la de un adulto. Más que mis propios padres incluso, que siempre me negaron el derecho de contarle esto a mi hermano.
Aprovechen para aprender de la pureza de ellos, que la mayoría olvida al crecer, pues entiendo que las mayores verdades de la vida están en el corazón de los pequeños.
Y la vida continúa, como si nada hubiese cambiado.
Y, en el fondo de mi corazón, le agradezco por eso.”
Fotografía AmbienteG
Menos mal que Ricardo Blázquez, “el moderado” presidente de la Conferencia Episcopal, asegura que “la Iglesia no es un contrincante político”…
Los obispos españoles siguen sin aceptar que España es un Estado aconfesional y aún, en pleno siglo XXI, pretender influir en la vida política española. Sólo así pueden interpretarse las palabras del presidente de la Conferencia Episcopal, Ricardo Blázquez, quien este lunes ha instado a los cristianos a ser coherentes a la hora de votar y a recordar que hay temas “innegociables” como el derecho a la vida, el “verdadero matrimonio” y la educación de los hijos. “En una sana sociedad civil no ha de extrañar que los católicos tengan una voz coherente con su fe en los asuntos públicos, en el diseño de la vida social y cultural”, ha destacado Blázquez
Pese a estas palabras, Ricardo Blázquez insistió discurso inaugural de la CV Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE)en que la Iglesia no es un “contrincante político”. Pero, casi contradiciéndose a sí mismo, el jefe de los obispos españoles ha destacado la necesidad de que los cristianos vivan con “coherencia responsable la fe en la calle, en la vida social y política, en el ejercicio del voto o de la representación y actividad política”. Y les ha pedido que defiendan y propongan, “en los temas más cuestionados hoy”, la verdadera dignidad del ser humano.
Blázquez se ha referido al “complejo panorama político y social” actual en el que, ha aseverado, la Iglesia no es un “contrincante político”, ni su papel es “de orden partidista” sino de “orden pastoral”, y ha recordado la “independencia y colaboración” que marca la actuación de esta institución tal y como lo determina la Constitución. “Iluminar conforme al Evangelio la conciencia de sus fieles para que su actuación, con personal responsabilidad, sea coherente con su fe como ciudadanos que son también de pleno derecho”, es la labor de la Iglesia que ha defendido el presidente de los obispos españoles.
En este sentido, el también cardenal arzobispo de Valladolid ha subrayado que la Iglesia siempre trabajará por los “valores innegociables” como son el derecho a la vida desde la concepción hasta su fin natural, el “verdadero” matrimonio y la armonía y estabilidad familiar y el derecho de los padres a la educación de sus hijos conforme a sus convicciones.
Desde el laicismo —ha señalado— muchos no entienden que la legítima autonomía del orden temporal no puede significar prescindir del recto orden moral y es ahí donde es “posible y necesaria” la colaboración de los católicos con otras propuestas que tengan el mismo objetivo de la defensa de los valores de la dignidad humana y la realización del bien común.
Ha afirmado que esta crisis social y económica arrastra en el fondo una crisis antropológica, ética y religiosa en la que ha incidido “el materialismo economicista”. Así, se ha referido a los casos de corrupción, que “tanto dañan la confianza de la población”, y a la ideología que defiende la “autonomía absoluta” de los mercados y de la actividad financiera y que instaura una “tiranía invisible” que impone de forma unilateral sus reglas. “Cuando esto ocurre estamos ante una verdadera idolatría en la que al dinero se le rinde culto y se le ofrecen sacrificios” -ha lamentado- como si fuera el rendimiento económico el que da fundamento a la actividad política que “se convierte en una tecnocracia o pura gestión y no en una empresa de ideas y valores”. Ha denunciado las consecuencias de la crisis que está afectando a las familias, sobre todo a los más pequeños y a los ancianos, así como a las mujeres.
Ante esta situación, ha abogado por la puesta en marcha de una “economía de rostro humano”, que ponga a la persona en el centro, basada en la ética y en el bien común por encima de los intereses individuales y egoístas. Ha insistido en que, junto a eficaces políticas de concertación social y de desarrollo sostenible, se necesita “una verdadera regeneración moral a escala personal y social” que permita la solidaridad con los más pobres y favorezca la auténtica cohesión social. “A todos nos es necesario recordar que sin conducta moral, sin honradez, sin respeto a los demás, sin servicio al bien común, sin solidaridad con los necesitados, nuestra sociedad se degrada“, ha advertido.
La pregunta que cabría hacerle es cómo se viste un homosexual… y cómo define el cuerpo del “machote” que le acompaña…
El diseñador también ha cargado contra la cirugía estética en las mujeres, a la que califica de “idiotez”.
Giorgio Armani ha sido el último icono de la moda en desatar las críticas por sus declaraciones sobre la homosexualidad, como ya hicieron hace un mes sus colegas de profesión Dolce y Gabbana cuando se declararon contrarios a las familias homoparentales. En este nuevo caso, tras el que numerosas voces han calificado de homófobo al diseñador, Armani ha declarado a The Sunday Times Magazine que “un hombre homosexual es un hombre al cien por cien. No necesita vestirse como un homosexual”.
En la entrevista, el diseñador de 80 años afirmó que “cuando la homosexualidad se exhibe hasta el extremo y va diciendo: ‘Ah, ya sabes, soy homosexual’, eso no tiene nada que ver conmigo. Un hombre tiene que ser un hombre”.
Armani también dijo que no le gusta la moda actual de cuerpos masculinos muy musculados: “No me gustan los chicos musculados. ¡No tiene que haber demasiado gimnasio! Me gusta alguien sano, alguien sólido, que se ocupa de su cuerpo, pero no usa sus músculos en exceso”. Y es aquí donde viene la incoherencia del gran Armani, que usa a modelos como Cristiano Ronaldo o David McIntosh para su firma de ropa interior. Modelos bastante esculpidos…
El icono de la moda tambié ha mostrado su disconformidad contra la cirugía estética en las mujeres: “Un pecho pequeño no tiene que llegar a ser grande”. Y añadió que él prefiere “mirar a una mujer natural. Una mujer debe ser valiente para hacerse mayor, no desesperarse por parecer más joven que su edad”.
Imagen publicada en la cuenta de Instagram de uno de los organizadores del evento homófobo
Vaya pandilla de frikis…
Varios jóvenes se muestran reticentes a regresar al instituto tras darse a conocer la existencia de una “lista de linchamiento”, que está circulando por el centro, con nombres de varios estudiantes.
Un grupo de estudiantes de una escuela secundaria de Pennsylvania se posicionaron en contra de la celebración del Día Nacional de Silencio, promovido por la Fundación Matthew Shepard –una organización que lleva el nombre de un joven que fue asesinado en 1998 por ser gay– y orientado a crear conciencia contra el acoso escolar homofóbico. Así, este grupo organizó un “Día Antigay” el jueves pasado, un día antes del Día del Silencio, vistiendo camisas de franela y con la palabra “anti-gay” escrita en sus manos. Además, estos estudiantes colgaron carteles en las taquillas de varios compañeros LGTB y comenzaron a empujarlos en los pasillos del instituto.
Los responsables de este centro educativo están investigando el incidente y han anunciado que la escuela “va a garantizar que todos los chicos puedan crecer y aprender en un ambiente seguro y de apoyo libre de discriminación“.
Grupos como ‘Focus on the Family’ o el Instituto de la Familia de Illinois han organizado varios eventos antigays como manifestaciones y han llevado a cabo su particular versión del Día de Silencio llamado “Día de Diálogo“.
El pasado 13 de abril se produjo un nuevo ataque a activistas LGTB rusos en la localidad de Múrmansk. Los atacantes lanzaron un gas acre contra la sede de Maximum, una organización de ayuda a las víctimas de la discriminación homófoba, cuando en su interior aún permanecían dos personas, que sufrieron episodios de asfixia y náuseas. Los activistas denuncian también la pasividad de las fuerzas del orden, que no actuaron hasta que se presentó una denuncia pese a que habían sido avisados del ataque por un testigo.
A las 6 de la tarde del pasado 13 de abril, unos desconocidos lanzaron algún tipo de gas lacrimógeno contra la sede de la organización LGTB Maximum, situada en la ciudad portuaria de Múrmansk, cercana a la frontera con Noruega y Finlandia. Dos activistas aún se encontraban aún en el local cuando se produjo el ataque, que les provocó fuertes episodios de asfixia y vómitos. Uno de ellos era Violetta Grudina, que fue quién se encargó de llamar a la policía.
Sin embargo, las fuerzas del orden solo aparecieron transcurridos 40 minutos desde la llamada, y no iniciaron ninguna investigación. Tan solo ofrecieron a Violetta la posibilidad de cursar una denuncia. La activista se puso más tarde en contacto con la comisaría, en cuyas dependencias la invitaron a personarse. Allí supo que un testigo ocular de los hechos había avisado del ataque en su momento. La policía, sin embargo, no actuó hasta la llamada de Violetta. El encargado del caso ha comunicado a Violetta que el día 14 se había dado inicio a una investigación sobre el caso
La sede de Maximum se define como un centro de asistencia psicológica y de apoyo legal a las víctimas de la discriminación y la homofobia social. Como tal, la organización ha sido multada recientemente con 300.000 rublos de multa (5.360 euros, 4.900 dólares) por vulnerar la ley contra la “propaganda homosexual” vigente en Rusia, pues bajo esa normativa el trabajo de información positiva de la homosexualidad que realizan es considerado ilegal.
Para poder continuar con la labor y evitar la sanción, las autoridades exigían a Maximum que se inscribiera como “agencia extranjera”, lo que fue absolutamente rechazado por la organización LGTB. Maximum, como otras muchas asociaciones del mismo tipo, queda así en situación de ilegalidad, y por tanto sujeta tanto a sanciones administrativas como indefesnsa ante la hostilidad social.
Este nuevo ataque es una muestra más de la homofobia de estado vigente en Rusia, representada sobre todo por la legislación aprobada en 2013 por su Parlamento, que prohíbe informar positivamente sobre “relaciones no tradicionales” a menores y que ha servido para acallar, cualquier reivindicación de los derechos LGTB, con continuadas detenciones de aquellos activistas que valientemente se resisten a permanecer en silencio. También han tenido lugar despidos de funcionarios que declaran abiertamente su orientación sexual y cierres de medios que respaldan las reivindicaciones de los activistas.
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