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Archivo para Jueves, 3 de julio de 2014

Ciudad de orgías

Jueves, 3 de julio de 2014
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Del blog  À Corps… À Coeur:

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 Ciudad de orgías, de paseos y alegrías,
Ciudad, algún día ilustre porque yo he vivido y cantado
en tu seno,
No son tus pompas, tus cambiantes cuadros ni tus espectáculos,
los que me recompensarán
Ni las interminables hileras de tus edificios, ni las naves de tus muelles,
Ni los desfiles en tus avenidas, ni los  brillantes escaparates llenos
de mercancías,
Ni el conversar con personas instruídas, ni asistir a veladas
y fiestas.
No. Nada de eso. Sino sólamente cuando paso, ¡oh Manhattan!
el frecuente y rápido destello de tus ojos
que me ofrecen amor,
Que responden a los míos – Eso -me recompensa.
Amigos, un perpetuo cortejo de amigos, basta para que
me sienta retribuido, pagado.

*

Walt Whitman

***

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

Los guardianes aficionados de la ortodoxia

Jueves, 3 de julio de 2014
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topic(Por Manuel Bru, en Aleteia).- Siempre me han dado un poco de miedo, por amor a la Iglesia, los guardianes aficionados de la ortodoxia. Y los hay de todo pelaje.

En realidad los únicos guardianes de la ortodoxia de la fe y de las costumbres, según la vieja denominación, son los obispos, sucesores de los apóstoles. Y lo son de toda la fe, y de todas las costumbres. Luego viene Paco con “las rebajas” y resulta que de la fe nos guardamos mucho de no errar en los dogmas, y caímos fácilmente en la tentación de relativizar las cosas más importantes, como que Dios es todo ternura y misericordia. Y en cuanto a las costumbres, porque por supuesto Dios también es justo y quiere que también seamos justos todos sus hijos, no se porque razón los guardianes aficionados de la ortodoxia se rasgan las vestiduras ante los pecados de debilidad y, en cambio, muestran una manga ancha como el Canal de Suez con respecto a los pecados del bolsillo (a saber: la cuentas en paraísos fiscales, los fraudes, los negocios turbios, las especulaciones financieras y los desprecios sociales).

14094531458_7fc0f0c856_zEntre los guardianes de la ortodoxia, aficionados porque no les corresponde en primera línea, pero entendidos por su formación académica, están algunos teólogos. Los hay que si les tiras de la lengua ven herejías en tantas partes que en realidad sólo se salvan ellos mismos, eso sí, cada un por separado, porque entre ellos mismos no se pasan ni una. La cosa merece un tal análisis entre lo frívolo y lo patológico, y nada que ver en realidad con la verdadera ciencia teológica, que esto va por modas, o como en la política, por legislaturas.

La ortodoxia así se va alternando entre el poder y la oposición. En una misma ciudad, pongamos el caso, un centro de estudios teológicos podía ser acusado de poco ortodoxo hace un año y, gracias a Dios, desde que está el Papa Francisco, se han evaporado todos los prejuicios.

En cambio, en la misma ciudad, otro centro que levantaba la bandera de la ortodoxia más exquisita, pasa a ser el gran tribunal donde todos los días se critica el magisterio del nuevo Papa. ¿Qué cosas, verdad?

Bueno, todo esto pasa, en el fondo, porque no nos terminamos de creer lo que el mismo Papa nos dice: que mejor es una Iglesia accidentada por comprometerse, que impoluta por no contaminarse. ¿Y no será que lo que nos hace falta es guardianes de la ortodoxia de la misión siempre arriesgada, de la gloria de Dios que es la vida del hombre? ¡Es sólo una pregunta!

Vía El Barón Rampante

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HOAC: “Algunos medios de titularidad eclesial son, para vergüenza nuestra, un antitestimonio”

Jueves, 3 de julio de 2014
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13tv_560x280Dura andanada de los movimientos especializados al “sesgo ideológico” en 13TV y Cope

“¿Cuándo pondremos remedio a esta penosa situación de esos medios de comunicación de la Iglesia?”

Los obispos aplauden a la radical 13TV e instan incluso a “intensificar” su línea

(HOAC).- Con motivo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones sociales, el 1 de julio, el Papa Francisco ha publicado un Mensaje, «Comunicación al servicio de una auténtica cultura del encuentro», en el que hace un llamamiento a orientar los medios de comunicación social en la dirección que nos puede ayudar a superar las enormes fracturas y desigualdades sociales y derribar los muros que hemos levantado entre nosotros: promover una cultura del encuentro, del diálogo y la escucha de los otros. Escuchar y dialogar para «crecer en la comprensión y el respeto».

Por más que algunos no quieran entenderlo, el resultado de las elecciones al Parlamento Europeo en nuestro país es una llamada en la misma dirección. Expresión de una necesidad social que, desde hace años, está cada vez más clara. Es patente el deseo de un cambio profundo en nuestro modelo político; un cambio que, ante todo, centre la atención en las necesidades de las personas y que nos ayude a vivir la política de otra manera.

En este desafío de cambiar en profundidad las dinámicas sociales y políticas, sobre todo de centrar la atención en los empobrecidos, los medios de comunicación social están llamados a jugar un papel importante, tanto los que podemos denominar «convencionales» como todo el nuevo mundo de las llamadas «redes sociales».

Pero, por lo general, les falta mucho para jugar ese papel y prestar ese servicio que tanto necesita nuestra sociedad. Con demasiada frecuencia reflejan el peligro que denuncia el Papa Francisco. Encerrarse en una esfera hecha de informaciones y opiniones que solo corresponden a expectativas e ideas previas o a determinados intereses políticos y económicos. Los medios de comunicación social necesitan también cambios muy profundos para avanzar en esa cultura del escuchar, dialogar, respetar…, para colaborar decididamente a que sea posible una cultura del encuentro que nos permita caminar juntos, desde la diversidad, en buscar respuestas efectivas a las fracturas sociales que padecen los pobres y que nos deshumanizan a todos.

La Iglesia también tenemos medios de comunicación social y estamos llamados a ser, en lo que se refiere a la orientación y el uso de esos medios como en todo lo demás, un testimonio vivo de esa tan necesaria cultura de la escucha, el diálogo, el respeto y el encuentro. Más aún, testimonio de una vida entregada a los pobres.

Todos necesitamos avanzar en ese camino, porque, como dice el Papa, «dialogar significa estar convencidos de que el otro tiene algo bueno que decir, acoger su punto de vista, sus propuestas. Dialogar no significa renunciar a las propias ideas y tradiciones, sino a la pretensión de que sean únicas y absolutas».

Tenemos que reconocer que no siempre los medios de comunicación de la Iglesia sabemos estar a la altura de lo que deberíamos ser, aunque lo intentamos. Pero también debemos decir que, en particular, algunos medios de titularidad eclesial son, para vergüenza nuestra, un antitestimonio. Son todo lo contrario de lo que deberían ser.

Son medios que tienen un sesgo ideológico, un comportamiento tan descaradamente partidista, unas formas y un lenguaje tan fuera de lugar, que son la negación práctica de que «estamos llamados a dar testimonio de una Iglesia que sea la casa de todos», o de que «necesitamos resolver las diferencias mediante formas de diálogo que nos permitan crecer en la comprensión y el respeto», porque sabemos estar «dispuestos a escuchar y aprender de los otros». ¿Cuándo pondremos remedio a esta penosa situación de esos medios de comunicación de la Iglesia?

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Así enseñan en una escuela japonesa la diversidad sexual

Jueves, 3 de julio de 2014
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650_1000_dzeqxuadpomlzvla0xi6No podemos decir que Japón sea un país donde la homosexualidad se viva con mucha apertura, pero tampoco tenemos que lamentar episodios de homofobia. Eso sí, a pesar de lo estricto y cerrado de su sociedad, han dado un paso de gigante llevando la educación en diversidad sexual a las escuelas.

El poster que tenéis aquí arriba ha sido colocado en la escuela de secundaria de la Prefectura de Saitama, justo al lado de la enfermería. En él, como podéis observar, están representados todos los tipos de relaciones afectivas.

Están las relaciones heterosexuales, las homosexuales, bisexuales y abajo del todo, se representa a los asexuales. Además, se acompaña de una explicación en la que se deja claro que son orientaciones innatas en la persona y que no pueden ser modificadas por presiones externas. Esperemos que se extienda por todo el país, y de paso fuera de sus fronteras. Hace falta una educación desde la escuela.

Fuente Roygvib, Vía AmbienteG

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La comunidad gay ugandesa celebra su particular (y secreto) Orgullo en la playa

Jueves, 3 de julio de 2014
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noticias_file_foto_816763_1404301490Kuchu es una palabra de la calle, parte de la jerga del día a día en Uganda. Vendría a ser algo así como ‘maricón’. En los últimos tiempos se ha convertido también en una palabra que la comunidad LGBT luce con orgullo. Kuchus, sí, y a mucha honra. Por eso, en un país que ha endurecido las penas contra la homosexualidad y donde la comunidad vive con miedo de mostrarse en público, se ha tomado este nombre para celebrar una suerte de Orgullo, más entendido como una reunión secreta, convocada bajo el título Kuchus’ Day Out. Sus organizadores, la Fundación Youth On Rock, la convocaron el pasado fin de semana en una playa del país, alejada de la mirada de la policía.

kuchus-day-out-uganda-6-20141“Fue realmente divertido y un signo de unión, de solidaridad, organizándonos, trabajando en equipo, reanimándonos y estando por encima de lo que pasamos viviendo en un país anti-gay”, resumió la jornada el secretario y administrador de la Fundación, Frank Kamya, según recoge el portal 76 Crimes. La reunión se pudo celebrar de una manera segura y fue un éxito, según la organización. Este es el tercer año en que la comunidad gay de Uganda organiza un evento de este tipo. En la primera edición y el año pasado el evento se desarrolló sin problemas. La organización no descarta otro encuentro este año.

Los objetivos del encuentro, marcados por la Fundación, eran promover la unión entre la comunidad LGBT de base, aprender unos de otros para vivir sorteando la legislación, atraer un grupo fuerte de voluntarios para seguir luchando por los derechos LGBT, hacer una tormenta de ideas para fortalecer la seguridad de la comunidad, interactuar con la comunidad hetero para entender sus percepciones, y proveer un modelo para convivir en armonía y subir la autoestima de los participantes, compartiendo testimonios y vivencias. Kamya destacó que el encuentro logró cumplir todos estos objetivos.

Fuente Ragap

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¿Señora Ana Botella, por qué lo llama decibelios cuando en realidad es Homofobia y Transfóbia?

Jueves, 3 de julio de 2014
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2014022420521742133Carla Antonelli

La diputada y militante LGTB Carla Antonelli analiza los últimos desencuentros sobre el Orgullo

Gritos de “Botella dimisión” al inicio del Orgullo Gay en Madrid

Chueca protesta contra Ana Botella

La plaza de Chueca estalla al grito de “Botella dimisión” en el pregón del Orgullo de Madrid

El pregón del Orgullo se convierte en una sonora pitada contra la alcaldesa

El PSOE pide a Botella que no defienda la semana del Orgullo solo en el extranjero

Conchita paraliza Chueca

ÁLBUM: Comienzan las fiestas del Orgullo Gay en Madrid

Ni siquiera el hecho de que los recién estrenados Reyes de España recibieran, por primera vez en la historia, a representantes de colectivos LGBT en el Palacio Real de El Pardo ha servido para que el Orgullo de Madrid se pudiera celebrar con normalidad. Hoy, 2 de julio, es una fecha importante dentro de esta manifestación. Es el día del pregón. Pero lejos de hablar de que las eurovisivas Conchita Wurst y Ruth Lorenzo darán el pistoletazo de salida de MADO’14 a las ocho de la tarde, las malintencionadas decisiones de otras dos ‘cantamañanas’ les han robado gran parte de su protagonismo. Las artistas ‘no invitadas’ en cuestión y que año tras año hacen todo lo posible por reventar el Orgullo de Madrid son Ana Botella y Cristina Cifuentes.  Gracias a ellas, el pregón será el único que se celebrará en Chueca de estas fiestas que se celebrarán desde el 2 y el 6 de julio. Pero ni siquiera han permitido que el pregón transcurra como la organización tenía previsto. Eso era mucho esperar. Solo permitirán que Conchita Wurst y Ruth Lorenzo lo lean, pero para escucharlas cantar, todos los asistentes tendrán que desplazarse a la Plaza del Rey porque no se pueden superar los 55 decibelios.

Una de las últimas voces en protestar contra este atropello ha sido Carla Antonelli. En un comunicado, la Diputada del Partido Socialista en la Asamblea de Madrid ha calificado esta medida de homófoba. “Está claro que la máxima de la regidora es hacer ostentosamente público el menosprecio que siente hacia este colectivo”, manifiesta.

“La última vuelta de tuerca del Ayuntamiento de Madrid en desagravios a las Fiestas del Orgullo LGTBI ha sido que no se realizara el Pregón de La fiestas hoy  miércoles en la Plaza de Chueca, lugar emblemático para gays, lesbianas, transexuales, bisexuales e intersexuales. Al final tras la presión recibida el Consistorio dejará que se lea el pregón y en una situación absolutamente rocambolesca todos los presentes tendrán que migrar a la Plaza del Rey para oír cantar a Conchita, ganadora de Eurovisión. Está claro que la máxima de la regidora es hacer ostentosamente publico el menosprecio que siente hacia este colectivo.

No es baladí, un año tras otro desde que la Señora Ana Botella está en el Ayuntamiento y después de sus desafortunadas y algo más que intencionadas palabras sobre el matrimonio igualitario, al que comparó con peras y manzanas, o la truncada visita al Colectivo COGAM cuando su marido estaba en campaña electoral y donde fue recibida al grito de “basta ya de homofobia”. La regidora del Consistorio Madrileño de forma implacable pretende exterminar las fiestas que mas ingresos generan a la Comunidad de Madrid, reconocido por la propia Consejera de Empleo, Turismo y Cultura, Doña Ana Isabel Mariño.

Conchita Wurst en el Pregón

1404327196_691933_1404328299_noticia_fotogramaNos encontramos pues que para pasar el cepillo y recoger ganancias están prontos y ojos avizores, como la propia Botella haciéndose fotos en el stand de turismo LGTBI de Berlín, pero para favorecer las celebraciones se ponen de parte de la derecha más radical que si por ellos fuera rescatarían leyes como la de Peligrosidad Social, que nos encarceló en este País hasta enero del año 1979.

Pero la Plaza de Chueca es algo más que un símbolo para la población LGTBI madrileña, este entorno fue rescatado por el colectivo cuando era una zona deprimida a finales de los años 70, convirtiéndolo en un lugar seguro pero sobre todo de Libertad, donde sin temor por primera vez se podía ir de la mano o manifestar afectividad en espacios públicos. Un gueto lo llamaban, pero el gueto pronto contagió a toda la capital para convertirla en un espacio de respeto y referencia mundial de convivencia, capital olímpica de los derechos de este colectivo.

418-el-orgullo-de-madrid-pierde-su-mitico-pregon-por-culpa-de-la-homofobiaAna Botella

Pero esto parece que no le ha gustado a la Alcaldesa por Sorpresa, después de la dimisión de Gallardón; que de forma sistemática primero insonorizó la Plaza quitando los escenarios durante las fiestas, así como otros escenario como el de la calle Pelayo. A continuación ha impedido el recorrido desde la Puerta de Alcalá hasta la Plaza de España, donde la emoción de la Gran Via Madrileña llena de banderas arcoíris en los balcones, confetis y agua tirada desde los edificios la convertía en una celebración emotiva y cargada de Orgullo, por celebrar las efemérides de la noche del 28 de junio de 1969 en el Pab Stonewall, donde un grupo de personas trans en su gran mayoría, así como LGB se enfrentaron a la policía en las calles de Nueva York.

Este año, Ana Botella lo ha vuelto a hacer, ha impedido el recorrido por estas calles, y la Delegada del Gobierno, Doña Cristina Cifuentes ha rubricado la LGTBIfobia de la regidora madrileña; pero ha ido mas allá, ha querido robarle el alma a Chueca y sobre todo humillar a un colectivo que sabe demasiado de estas cuestiones, perseguidos históricamente por totalitarios y fundamentalistas consumidos por el  odio.

¿Señora Ana Botella, por qué lo llama decibelios cuando en realidad es Homofobia y Transfóbia?

Carla Antonelli
Diputada del Partido Socialista en la Asamblea de Madrid

***

Pero aunque a Botella, Cifuentes y sus amigos no les guste, el Orgullo Gay de Madrid se va a celebrar, contra viento y marea. Bajo el lema ‘Nos manifestamos por quienes no pueden’, la manifestación estatal tendrá lugar el sábado 5 de julio partiendo a las 18.30 horas de Atocha hacia la Plaza de Colón. Y durante la semana tendrán lugar diferentes actuaciones en los diferentes escenarios situados entre Gran Vía y Chueca, como la VII Gala Mr. Gay Pride.

Fuente Ociogay y Ragap

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El Catecismo de la Conferencia Episcopal Española afirma que “La identidad sexual no se elige porque es un don de Dios”

Jueves, 3 de julio de 2014
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KRiglesiagay1Exactamente, señores obispos, que sí, que sí… LA IDENTIDAD SEXUAL ES UN DON DE DIOS, no la elegimos, DIOS NOS HA HECHO ASÍ. Es lo que venimos diciendo y proclamando: Dios nos ha creado heterosexuales y LGTB. Ni más, ni menos.

Por otra parte, resulta asfixiante el raca raca episcopal, No saben hablar de otro tema… parece que la sombra de Ratzinger es alargada.

El catecismo Testigos del Señor editado por la Conferencia Episcopal Española (CEE) y destinado a la formación en la fe de menores entre 11 y 14 años, define la identidad sexual como un don que se recibe de Dios y que por tanto, “no se elige”, porque “la ideología de género no rige para la Iglesia Católica”. Así lo ha explicado en la presentación del catecismo el secretario general de la CEE, José María Gil Tamayo, en relación al apartado de este manual relativo a la creación según el cual, “a cada persona le corresponde aceptar su propia identidad sexual: ser hombre o ser mujer, según el proyecto de Dios, y caminar hacia un amor plenamente humano”.

“Algunos creen erróneamente que cada uno puede optar o elegir la orientación sexual independientemente del cuerpo con el que ha nacido. Pero la identidad sexual no se elige, es un don que se recibe”. Con estas palabras, el secretario general de la Conferencia Episcopal, José María Gil Tamayo, ha sellado cualquier posible resquicio de apertura de la Iglesia católica hacia los homosexuales.

Dios-es-gayEn la presentación del catecismo Testigos del Señor, editado por la propia Conferencia Episcopal, Gil Tamayo ha asegurado que “la ideología de género no rige para la Iglesia católica” porque, a su juicio, el género “no se elige” ya que “no somos creadores de nosotros mismos” sino que “dios es el único creador”. Preguntado por esta cuestión, Gil Tamayo ha incidido en que “la referencia en un catecismo es el depósito de la fe, la doctrina de Jesucristo y del Evangelio”, y desde esa perspectiva, se enseña a los jóvenes “a vivir con una coherencia cristiana su identidad” en un mundo en el que sí tiene hoy presencia lo que él define como “ideología de género”.

“La Iglesia no va al pairo de ideologías de género o cualquier ideología, porque ya llevamos muchos siglos de historia”, ha proseguido Gil Tamayo, quien cree que “un catecismo es la quinta esencia de lo que la Iglesia cree, vive y ora”. “Si metemos un ‘tutti frutti’ o un self service no nos sale algo que se entrega a los jóvenes y a los niños como esta nuestra fe, la fe de la Iglesia, sino un sucedáneo”, ha añadido.

Considera el secretario general de la Conferencia Episcopal que integrar las corrientes de género supondría traicionar los principios fundamentales de la Iglesia y convertir el catecismo en “un periódico del día anterior”, porque pasarían “una época, unas corrientes, una ideología que parece que es antiquísimo, viejo y sólo sirve para envolver”.

El catecismo, presentado junto a Gil Tamayo por el Obispo de Plasencia, Amadeo Rodríguez Magro; el director del secretariado de la Subcomisión de Catequesis, Juan Luis Martín; y el sacerdote gironés y catequista Joan Amic, recoge así todo lo que un cristiano adolescente debe saber y sobre lo que debe reflexionar para seguir avanzando en su formación espiritual a través de los sacramentos.

El objetivo del libro es, según Juan Luis Martín, director del secretariado de la comisión episcopal de pastoral, “ayudar a personalizar la fe y presentar una síntesis de la vida y de la doctrina cristiana”.

noticias_file_foto_817015_1404316519Y es que, como ha explicado Amadeo Rodríguez, obispo de Plasencia y presidente de la subcomisión episcopal de Catequesis, citando a Tertuliano, “el cristiano no nace, se hace”. El prelado extremeño ha añadido que “en el catecismo se recogen las claves del ser cristiano” y se ha mostrado confiado en que será un instrumento muy útil para los 109.000 catequistas, que dedican más de 8 millones de horas al año a la transmisión de la fe.

La única novedad que aporta el catecismo oficial de la Conferencia Episcopal es que se trata de un texto mucho más icónico que los anteriores. Tanto es así que de las 332 páginas del libro 114 son imágenes (un 34% de todo el catecismo) “evocadoras y artísticas“, como explica Joan Amich, uno de los catequistas que intervino en su redacción.

El catecismo, que está dividido en cinco partes, consta de 50 temas y en cuya elaboración se tardó 4 años, tiene una tirada inicial de 25.000 ejemplares, pero los obispos creen que pronto se lanzará una segunda edición.

En su primera edición, de 25.000 ejemplares, Testigos del Señor consta de 332 páginas, de las que 114 son ilustraciones, divididas en cinco bloques organizados por colores (La Luz, La Palabra, La Verdad, La Vida y El Camino) y divididos en cincuenta temas cuyo eje principal es el Misterio de Cristo muerto y resucitado por los hombres. Sigue así los contenidos del Catecismo de la Iglesia Católica pero con otro esquema.

Testigos del Señor es la continuación de Jesús es el Señor, un catecismo editado en 2008 para niños de 6 a 10 años de edad y que, a su vez, da continuación a Los primeros pasos de la fe, una guía dirigida a los padres fundamentalmente, para guiar en la fe a los niños más pequeños. Según ha apuntado monseñor Rodríguez Magro, planea la idea entre los obispos de editar un texto para adultos, quizá adaptando el catecismo oficial existente Esta es nuestra Fe. Esta es la Fe de la Iglesia, “con unos retoques, ampliado y enriquecido”. “En la Iglesia tenemos que empezar siempre pensando desde la formación de adultos”, ha señalado.

Aunque no está exclusivamente pensado para la preparación de la Confirmación, Testigos del Señor sí puede utilizarse en ese marco, con un apéndice de temas específicos que desarrollarán los obispos más adelante, conforme ha explicado monseñor Rodríguez Magro. Ya cuenta, no obstante, con una guía pedagógica de apoyo a catequistas que enseña a manejar y abordar este nuevo instrumento.

Dios me quiere gayCOLEGAS: “UN DISCURSO ANTICUADO Y OXIDADO

La Confederación Española LGBT COLEGAS ha contestado a través de su presidente, Francisco Ramírez, a esta postura de la Conferencia Espiscopal, que han tildado de “inaceptable”, con “un discurso anticuado y oxidado de condena hacia los homosexuales y a sus uniones”.

“Creíamos que la nueva Conferencia Episcopal tendría una mayor sensibilidad, compromiso y acercamiento para seguir los nuevos aires del Papa Francisco, tras el relevo del cardenal Rouco como presidente. ¿Hasta cuando seguirán provocando dolor y sufrimiento en tantos adolescentes homosexuales que deben aprenderse ese nuevo Catecismo de memoria y de que sus deseos homosexuales son ‘intrínsecamente desordenados’?”, se pregunta Ramírez.

COLEGAS lamenta que la Iglesia mantenga sus postulados tradicionales, “en vez de seguir el nuevo Evangelio del papa Francisco, que pretende aparcar este tipo de condenas para centrarse en los verdaderos problemas de la sociedad”.

Además, la organización se ofrece a impartir “un taller sobre orientación sexual e identidad de género” para los dirigentes de la Conferencia Episcopal porque “resulta incongruente que mezclen ambos conceptos en el Catecismo”. “Negar la transexualidad de una forma tan simple, sólo muestra ignorancia y desconocimiento, y la intención de seguir promoviendo odio hacia las personas transexuales y un sufrimiento estéril de muchas personas por el único hecho de sentirse diferente a su sexo biológico”, añade el presidente de COLEGAS.

Fuente Público, El Mundo, El País, El Huffingtonpost, Religión Digital.

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Por “cultura” y “cuestión religiosa” no se aprueba el matrimonio igualitario en Honduras.

Jueves, 3 de julio de 2014
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arcoiris_largeEn Honduras, al igual que en el resto de países de Centroamérica, no se permite el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Casi tres años han pasado desde que un grupo de la comunidad LGTB pidió abiertamente la legalización del matrimonio homosexual en Honduras.

Entonces, miembros de la organización Arcoiris de la capital de Honduras, simularon una boda en los bajos del Congreso Nacional, exigiendo igualdad de derechos.

Y es que según la Constitución de Honduras, “solo es válido el matrimonio civil entre hombre y mujer, celebrado ante funcionarios competentes y con las condiciones requeridas por la ley. Se prohíbe el matrimonio y la unión de hecho entre personas del mismo sexo”.

Por otro lado, tampoco se reconocen “los matrimonios entre personas del mismo sexo, celebrados o reconocidos bajo leyes de otros países, estas uniones no tendrán validez en Honduras”.

Días antes de la protesta de Arcoiris, la noticia de una supuesta boda entre homosexuales en la ciudad de La Paz, en la región central de Honduras, causó revuelo a nivel nacional.

La polémica surgió luego de que corriera el rumor en esa comunidad sobre la unión entre dos hombres, uno de ellos hondureño, y el otro, un puertorriqueño.

dt.common.streams.StreamServer.clsAunque uno de los involucrados negó que se hubiera efectuado la unión, el tema comenzó a discutirse por parte de instituciones que promueven los derechos humanos y en los círculos políticos.

De agosto de 2011 a la fecha, el tema ha sido discutido; pero ningún decreto que promueva estas uniones ha sido introducido al Poder Legislativo y en su lugar, fue reformado el artículo del Código de la Familia donde se establece el reconocimiento del matrimonio entre un hombre y una mujer.

“Respeto, no critico, no acuso ni nada; pero el tema del matrimonio (entre dos hombres o dos mujeres) tiene otras características“, comentó a El Heraldo.hn la diputada Doris Gutiérrez.

La legisladora sostiene que “no hay ambiente” en el Congreso Nacional de Honduras para discutir el matrimonio homosexual, por razones de cultura y una cuestión religiosa.

“Hay posiciones muy fundamentalistas sobre el tema, entonces uno tiene que equilibrarse un poco. En el Congreso yo veo que el ambiente es un poco difícil. Hay una cuestión cultural y de mucho prejuicio, señaló.

Fuente: El Heraldo (Honduras)

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El ministro de Educación israelí pide disculpas por sus comentarios homófobos

Jueves, 3 de julio de 2014
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shai_piron_ministroEl responsable de la cartera de Educación en Israel había afirmado hace unos días que las parejas del mismo sexo no son familias de verdad.

Carla Gómez 01 Julio 2014

“Creo que es el derecho de un estado judío, tal vez incluso el deber, de decir a las parejas del mismo sexo que deciden vivir juntas que eso no es una familia”, estas son las palabras que pronunciaba hace unos días Shai Piron, ministro de Educación en Israel, y por las que ha acabado pidiendo disculpas. Su comentario ha causado un gran revuelo, sobre todo teniendo en cuenta que el partido político que encabeza el ministro está preparando un proyecto de ley para la maternidad subrogada en familias LGTB.

Piron pidió disculpas a través de un canal de noticias: “Estoy convencido de que tal comentario es despreciable. No me corresponde a mí decidir qué familia lo es y cuál no”. “Lo que más me molestó fueron los niños y adultos que ofendí, y hoy les miro a los ojos y les digo que lo siento mucho”, afirmó el ministro.

Los comentarios homófobos del ministro no fueron bien recibidos entre la comunidad LGTB israelí. Shai Doitsh, presidente del Grupo de Trabajo Nacional LGTB de Israel, comentó que “así como una persona LGTB es una persona y un ciudadano LGTB es un ciudadano, también lo es una familia LGTB y una pareja LGTB”. “Es una bofetada en la cara a la comunidad gay por un miembro de un partido (Yesh Atid) que levantó la bandera de la igualdad de derechos para la comunidad gay, sin embargo, puso en su segundo asiento de una persona como Piron y lo designó como ministro de educación”, lamentó Doitsh. “Teniendo en cuenta sus observaciones, está claro que a Piron no se le puede confiar la educación de nuestros niños y adolescentes, entre ellos los jóvenes LGTB y los hijos de los padres y de las familias LGBT”, sentenció.

Fuente Cáscara amarga

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Su cuñado la desfiguró con un ladrillo por ser lesbiana y dar “mal ejemplo a sus hijas”

Jueves, 3 de julio de 2014
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tmb1_536398_20140629052123Una mujer, que regresaba de un local bailable con su novia, vivió ayer dramáticos momentos al ser interceptada por su cuñado, quien la insultó y le propinó un ladrillazo en el rostro por ser lesbiana.

El violento hecho sucedió ayer por la mañana en el barrio Mariano Moreno.

La víctima, de 32 años, regresaba a su domicilio con la mujer con quien mantiene una relación sentimental.

Sin embargo, antes de arribar a su casa, las chicas fueron interceptadas por un vecino, quien además es cuñado de una de las integrantes de la pareja.

El hombre la habría acusado de dar “un mal ejemplo” a sus hijas y a toda la gente del barrio, por lo que se inició una discusión.

El enfrentamiento verbal fue subiendo de tono, hasta que el hombre tomó un ladrillo y se lo arrojó a las mujeres, según señalo la víctima a la Policía. El ladrillo impactó de lleno en el rostro de la víctima, provocándole varios cortes en la cara y la pérdida de algunas piezas dentarias.

Auxilio médico

La mujer comenzó a perder sangre, por lo que los vecinos decidieron solicitar ayuda médica. Una ambulancia la trasladó al hospital Regional “Ramón Carrillo”, donde los médicos comprobaron que la paciente presentaba profundas heridas cortantes en los labios, había perdido dos piezas dentarias y había sufrido daños en la mandíbula.

La paciente fue sometida a curaciones y a estudios médicos complementarios para establecer si el fuerte golpe con el ladrillo le había provocado otras consecuencias físicas, especialmente en la cabeza. Por este motivo, la mujer permaneció internada en observación por unas horas, hasta que fue dada de alta y pudo regresar a su domicilio.

La pareja indicó que realizaría la denuncia policial en contra de su cuñado y en los organismos que corresponda por una supuesta discriminación.
En este sentido, las mujeres indicaron que no es la primera vez que el cuñado de la chica de 32 años genera problemas por cualquier motivo para provocar una reacción. Sostuvo que la relación con su cuñado es “muy mala” y que todo se debería a su inclinación sexual.

Fuente Nuevo Diario

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Manifestación homófoba en Jamaica el día del Orgullo LGTB

Jueves, 3 de julio de 2014
Comentarios desactivados en Manifestación homófoba en Jamaica el día del Orgullo LGTB

1404088322_RallyMientras en medio mundo las personas LGTB y quienes les apoyan en la lucha por sus derechos salen a las calles para celebrar las Marchas del Orgullo, en la isla de Jamaica quienes se manifiestan son los que odian su mera existencia. Alentados por los líderes religiosos, el pasado sábado, día del Orgullo LGTB, las calles de Kingston se llenaron de homófobos en lucha contra la “agenda gay” y lo que ellos denominan “creciente amenaza de la homosexualidad”.

Los líderes de las distintas confesiones religiosas de Jamaica se han organizado bajo la denominación CAUSE (Churches Action Uniting Society for Emancipation), que acoge al 99 % de las mismas. Esta unión está encaminada a luchar contra lo que han dado en llamar la “agenda laicista”, que incluye una “agenda gay” que, en palabras del reverendo Stevenson Samuels, un alto cargo de la organización, “está siendo impulsada por grandes entidades, muchas de las cuales son agencias internacionales multinacionales que están imponiendo sus valores esenciales a nuestra nación a través de convenios y organizaciones”. Con la manifestación convocada para el pasado sábado, CAUSE quería invitar a los ciudadanos de Jamaica a seguir apoyando los fundamentos sobre los que se ha construido la sociedad jamaicana, fundamentos basados en las Escrituras”.

Otra de los miembros de la organización, Helene Coley Nicholson, declaraba que la comunidad LGTB es un gran motivo de preocupación para Jamaica, pues “pretende reorganizar la sociedad para hacer que todas las expresiones sexuales sean libres, y sancionar a quienes se opongan”.

Según un activista LGTB jamaicano presente en la WorldPride de Toronto, que ha debido permanecer en el anonimato, las iglesias han trabajado incansablemente para que la manifestación fuera un éxito. Según su relato, “automóviles con altavoces a todo volumen incitaban a los ciudadanos de todas las comunidades para que acudieran al evento; la ciudad se ha cubierto de carteles; los predicadores han pregonado la ‘necesidad’ de esta demostración de fuerza para luchar contra la ‘agenda gay’; un pánico moral se ha apoderado de la nación debido a los medios de comunicación irresponsables, que han publicado artículos y caricaturas sobre la supuesta amenaza que la homosexualidad representa para los niños; y se han ofrecido conferencias de prensa sobre el derramamiento histérico de odio nacional que hoy se ha vertido”.

Y el resultado ha sido que miles de ciudadanos de Kingston, la capital de Jamaica, han llenado una de las plazas más importantes de la ciudad para exigir, por ejemplo, que se mantenga la prohibición de la homosexualidad masculina, que está castigada con penas de prisión de 10 años de cárcel. Según informaciones, sería la mayor manifestación homófoba que ha tenido lugar no tan solo en Jamaica, sino en toda la región. Una muestra más de intolerancia de la que está consideraba como la sociedad civil más homófoba del continente americano.

Para el activista anónimo, “hay una sensación palpable de que Jamaica está retrocediendo decididamente respecto al tema de los derechos humanos de las personas LGBTI, con predicadores y grupos fundamentalistas de la sociedad civil que fanática y frenéticamente se disputan el poder político y el respaldo financiero”.

Jamaica, el país más homófobo de América

Como ya comentábamos, las relaciones homosexuales masculinas están castigadas en Jamaica con penas de hasta 10 años de cárcel, y, aunque apenas se hace uso de esta legislación, el acoso, la violencia y el asesinato de personas LGTB están a la orden del día.

En dosmanzanas hemos recogido numerosos episodios. En diciembre de 2010 era asesinado un activista gay que, según informó entonces J-FLAG, había sido previamente amenazado, y en junio de 2012 eran asesinados otros dos hombres gais. A finales de ese mismo año, dos jóvenes descubiertos manteniendo relaciones sexuales en los baños de la Universidad Tecnológica de Jamaica caían en manos de una muchedumbre enfurecida y uno de ellos era golpeado brutalmente por los guardas de seguridad.

En septiembre de 2013, conocimos el caso de un joven que escapó milagrosamente de un linchamiento homófobo. Tan solo dos semanas más tarde, cuatro hombres homosexuales que compartían vivienda vieron cómo un grupo de agresores le prendían fuego. Esa misma casa había sido también el último lugar en el que vivió Dwayne Jones, una joven adolescente transgénero asesinada pocas semanas antes por una turba de personas que descubrieron su condición.

Esta terrible realidad ya ha sido denunciada por la CIDH (Comisión Interamericana de Derechos Humanos), que en un informe sobre la situación de los derechos humanos en Jamaica publicado en 2012 puso de manifiesto la vulnerabilidad de su colectivo LGTB. El informe (que se puede descargar en castellano aquí) dedicaba quince páginas a la discriminación basada en la orientación sexual e identidad de género (páginas 105 a 120). Como respuesta, el Gobierno de Jamaica anunció la aprobación de una normativa antidiscriminatoria contra las minorías que por el momento no se ha materializado. Precisamente la CIDH tiene pendiente de resolución la denuncia de un ciudadano jamaicano que obtuvo asilo político en Canadá debido a la persecución que sufría en su país debido a su orientación sexual.

Fuente Dosmanzanas

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Recordatorio

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