Mientras la Iglesia Católica empieza a parecerse a un bunker integrista que va recogiendo a los desafectos de las demás iglesias por oponerse al sacerdocio de la mujer y a los derechos de los homosexuales, la Iglesia Luterana Sueca, fiel al espíritu democrático de respeto y acatamiento de las leyes civiles y a una seria reflexión inclusiva, acepta las bodas religiosas para las personas LGTB. La iglesia de Suecia se coloca así a la vanguardia de las iglesias cristianas por lo que a la inclusividad de gays y lesbianas se refiere, una senda que ya están recorriendo otras importantes confesiones cristianas, como la Iglesia Episcopaliana (rama estadounidense de los anglicanos) que ha decidido volver a ordenar obispos gays y lesbianas después de una moratoria de tres años y bendecir las uniones entre personas del mismo sexo, o la Iglesia Luterana Evangélica de América, que ha aprobado la ordenación de gays y lesbianas sexualmente activos.

La Iglesia Evangélica Luterana de Suecia, a la que pertenece el 73% de los suecos, ha aprobado autorizar la celebración de matrimonios entre homosexuales en sus templos a partir del próximo 1 de noviembre. Leer más…

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No puedo sino dar gracias a Dios  por la alegría inmensa que he podido sentir cuando he leído la noticia que me enviaba Fray Bernardo, aun cuando no es sino un primer paso, pero un paso en la buena dirección.

La Iglesia Evangélica Española (IEE), la más antigua de las denominaciones protestantes establecidas en nuestro país, se estaría planteando el desarrollo de una política más inclusiva respecto a las personas homosexuales, de acuerdo a un informe elaborado por su Comisión de Ética Sexual y presentado en su 53 Sínodo General, celebrado el pasado fin de semana en Barcelona. De todas formas, ante la manipulación ofrecida por Protestante Digital, la propia IEE ha querido enfriar el entusiasmo generado por la noticia a través de una aclaración en su página web.

El estudio venía a afirmar que, “La mayoría de iglesias optan claramente por condenar la homosexualidad” (entendiéndola como práctica homosexual) y opina que las personas que apoyan esta postura “lo hacen seguramente ajenas a todas esas experiencias de vida, densas de sufrimiento, (…) tomando el precepto bíblico como pantalla de protección”, enfatizando que la condena de la práctica homosexual se hace con argumentos de la Biblia que son sólo una excusa en su opinión sin bases bíblicas. Leer más…

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